domingo, 30 de noviembre de 2014

ARTE EN CASTIL DE CARRIAS

ARTE EN CASTIL DE CARRIAS

Reportaje escrito por don Albano García Abad -Diario de Burgos- 30 de Octubre 1988
La pena que me invade al escribir sobre este aspecto de la historia de Castil de Carrias, es que prácticamente todas las obras de arte han desaparecido. Algunas eran muy buenas. ¡Si al menos el trabajo de estudiarlas se viera recompensado por la alegría de poder contemplarlas! Pero es imposible. Los papeles donde encontré los datos siguientes eran unos folios sueltos de fines del siglo XVI, que debian pertenecer al Primer libro de Fábrica. Dice un apunte de 1606 en uno de esos folios, -Johanes de Coladillo, Beneficiado de Castil de Carrias, digo que es renotorio que se ha hecho un retablo en la dicha iglesia a mi costa, que costó 14.373 reales, conforme a la tasación que hizo el señor Provisor en 14 de Marzo de 1606 por los señores Luis Gabeu y Lope Mendiete, arquitectos de la ciudad de Burgos, que pasó ante Antonio Lopez. Los cuales pagué a Martín Ruiz de Cabiate en 18 de Marzo de 1606 a cuenta de los bienes de la Fábrica. Juan Coladillo.
El retablo era sin duda una buena obra, pues sus autores eran dos grandes artistas: Luis Gabeu y Lope de Mendiete. De Lope de Mendiete sabemos que era discípulo de discípulos de Gregorio Hernández. Era vasco o navarro, aunque el documento dice que era vecino de Burgos. Trabajó y tiene buenas obras en Laguardia, Alava, Logroño, y la catedral de Calahorra.
De Juan Coladillo, que dice haberlo hecho a su costa, aunque más bien fue a costa de la Fábrica, era el cura de Carrias. Buena parte lo pagó en grano de trigo y cebada. Lo que sí pagó a su costa fue el sepulcro con lucillo y arco que hizo al lado del evangelio para su enterramiento. Lo hizo en 1633, y pagó la obra a condición de que se le concediera enterrar en aquel lugar y de esa manera. Yo lo he conocido todavía y era buena obra. Supongo que ya no existirá, pues también fue saqueada. ¡Que iban a encontrar en el sepulcro de don Juan de Coladillo, si gastó sus ahorros en labrarse su tumba!
En el retablo mayor había una buena escultura de La Asunción. La hizo, según apunte del Libro de Fábrica, don Francisco Gauna Castro Perez, el año 1638. Dice el dato: -Don Francisco de Gauna Castro Perez, señor de la villa, da cien reales para el día en que se dore la imagen de Nuestra Señora de la Asunción, que se hizo a mi devoción y está en el retablo-. Otro documento del año 1641 lo confirma al decir: Se gastaron 60 reales en dorar la imagen de Nuestra Señora de la Asunción, además de los 400 que se habían allegado de limosna en 1640-. Las iglesias de esta zona de Las Lomas encargaban sus obras especialmente a artistas de Burgos, Alava y La Rioja. La pintura también tenía alguna buena obra. Los documentos hablan varias veces del pintor Juan Cerezo, pintor de Burgos, por los años 1630-50. Es fácil que ese Juan Cerezo fuera familia de Mateo Cerezo, también de Burgos, que destacó en la escuela madrileña y fue discípulo de Juan Carreño de Miranda. Francisco del Val, pintor de Prádanos de Bureba, pintó el calvario encima del altar mayor. De ambos pintores se habla también en los libros de las parroquias cercanas, como quizá podamos indicar en otra ocasión. Los maestros canteros producían también obras notables en Castrillo. Por León las obras de cantería en este tiempo  de mediados del siglo XVII era casi exclusiva de los canteros de la Trasmiera. Por las Lomas se repartían el trabajo con los vascos. Generalmente se los llamaba -el vizcaíno-. María José Zaparaín, de Burgos que estudia el arte en el partido de Belorado, podrá decir y dirá más información en este sentido. La iglesia cuyo cuerpo principal era más que antiguo, necesitaba continuos reparos, hasta convertirse en nueva en el siglo XVIII. Así, en 1629, Pedro Ruiz acarrea piedra para el paredón de la iglesia. Pedro Arguiriz -el vizcaino- cobra 300 reales en 1655 por la obra de la torre. El chapitel de la torre cuesta en hojas de lata, cruz y madera, 100 reales. Más otros 100 que se dan a Pedro Arguiriz -el vizcaino- por los tapiales, por lucir la portada y remiendos de la iglesia. Se dice bien -remiendos-, pues en 1662 el señor arzobispo -don Antonio Paino- manda que se demuela la iglesia y se vuelva a hacer nueva. La hacen Pedro Arguiriz y sus oficiales por los años 1663-1670 y se hace constar al pagar -que todo vale muy caro-. La iglesia se hace de buena piedra y una prueba es que a pesar de todo, ha resistido hasta hoy en día. Los inventarios dejan ver una iglesia sencilla, pero no desequipada. En 1729 se hace notar la traída de una rótula de los Mártires de Cardeña por el canónigo de Burgos, don Juan Razola y otros detalles. En 1712 se hace el osario fuera de la iglesia con una cruz  de piedra, que se convirtió en cementerio y que quizá, más por los muertos que por los vivos existe todavía. Mozoncillo, herrero y forjador de Briviesca, hace buenas obras de cerrajería, cajonería y otros herrajes. Las campanas se traen de Tormantos (junto a Cerezo), ya en Rioja. Tienen cruz y buen pendón de damasco. En el siglo XVIII Castil mejora en todos los sentidos: tienen tres cofradías con sus correspondientes fiestas: la Cruz, el Rosario y la Virgen del Valle. En los primeros años del siglo se crea el Arca de la Misericordia para niños abandonados: se fundan capellanías y se cuidan las ermitas. En algunas visitas pastorales se les recomienda que no gasten tanto en fiestas, so pena de multas para fines religiosos. Pero la preocupación por el arte sigue notable, pues ya está más que comprobado sociológicamente que cuando el cuerpo anda abastecido, también el espíritu reclama sus derechos. En Castil de Carrias se nota durante los siglos XVII y XVIII. Algunas muestras he aducido, aunque no me puedo detener a mayor explicación. Por eso, cuando las veía disminuir, me daba mucha pena, como si me afectase directamente, y en realidad así era. Y cuando contemplé el vandalismo destructor, senti hasta rabia mezclada con lástima.

viernes, 28 de noviembre de 2014

CASTRILLO Y SUS COSAS

 IGLESIA DE SAN JUAN DE LA VERA CRUZ 
ARANDA DE DUERO

ME HE TOMADO LA LICENCIA DE RECOGER ESTA FOTO DE UNA PAGINA DE INTERNET, PARA COMPARAR SI LA ESPADAÑA DE ESTA TORRE ES LA MISMA O SE PARECE A LA NUESTRA. 
CLARO QUE NO ESTOY SEGURA SI SERÁ ESTA NUESTRA ESPADAÑA O ESTARÁ EN LA TORRE DE OTRA IGLESIA. 
A MI NO ME PARECE QUE TENGA MUCHO QUE VER LA UNA CON LA OTRA A NO SER QUE LE HAYAN HECHO ALGÚN ARREGLO.
POR LO QUE HE PODIDO APRECIAR EN ALGUNAS FOTOS, ARANDA DE DUERO ES UNA CIUDAD ESTUPENDA. SI NUESTRA PILA DE BAUTISMO ESTÁ EN ESTA IGLESIA, LO MISMO QUE LA ESPADAÑA DE LA TORRE, BIEN PUESTAS Y BIEN SEGURAS ESTÁN.
SI ALGÚN DÍA VISITAMOS ARANDA, TENDREMOS EL ENORME GUSTO DE HACERLAS UNA VISITA.

CASTRILLO Y SUS COSAS




 






 Desde que Don Ricardo de la Vega escribiera aquello de “hoy las ciencias adelantan que es una barbaridad”, y se hiciera tan famoso con su zarzuela de “La verbena de la Paloma”, mucho han cambiado las cosas. De haber llegado a estas alturas no sé lo que hubiera dicho. Porque desde entonces hasta ahora parece que hemos llegado a otro mundo. ¡Han pasado tantas cosas!, muchas malas, como guerras etc. Pero otras muy buenas, hemos disfrutado de muchos años de paz y se han descubierto medicinas para muchísimas enfermedades que antes eran incurables. Benditos sean los médicos, así como sus descubrimientos. Bien merecen sus premios Nobel. Pero aunque, “son todos los que están, no están todos los que son” y bien merecen un reconocimiento por parte de todos.
Pero hablando de ciencias y adelantos, a mí me tienen asombrada estas nuevas tecnologías. Desde que el señor Graham Bell inventara el teléfono y que al cabo de unos cuantos años, ya todos tuviéramos en nuestras casas los teléfonos fijos, esto ha dado un cambio brutal. Quien nos hubiera dicho a muchos de nosotros, cuando en nuestra escuela solo teníamos una pequeña enciclopedia, además de un cuadernillo y escribíamos mojando una plumilla en el tintero. Así como una pizarrilla con un pizarrín atado a ella, para que no se nos perdiera y un trapo también atado para limpiarla. Esto de Internet ha facilitado muchísimo la vida y las comunicaciones. Ahora todos los jóvenes están absolutamente atados a ellas. ¿Quién es el que escribe ahora una carta?, seguramente alguna persona mayor, que no sabe manejar estos “artefactos”, pero siempre tendrá un teléfono a mano. Yo era un poco reacia a tener estos teléfonos móviles tan modernos, pero al final reconozco que son una maravilla. Estás en comunicación con toda tu familia a través de él y tienes en un aparato que no mide más de diez o doce centímetros, Internet, cámara de fotos y tanta información como desees.
   Hablando de información: esto viene a que yo tengo mucha curiosidad por las cosas de mi pueblo, y de esta manera me he enterado que tenemos una historia que no conocíamos. Yo le oía a un señor mayor que a veces decía de alguien: “es más malo que el moro Muza”. Yo ahora ya sé quien era el moro Musá, aunque él señor no lo supiera. También pienso muchas veces en todas las cosas que se han llevado de nuestras casas y sobre todo de nuestra iglesia. ¿Dónde estarán nuestras vírgenes y santos? Y sobre todo pienso en las campanas, ¿que habrá pasado con ellas? ¿Dónde estarán?, me gustaría mucho saberlo.
Yo vivía tan cerca de ellas, que no se me ha olvidado su sonido, y tengo varias “poesías” dedicadas a ellas. Hace unos días trasteando por aquí encontré este escrito.
   PARROQUIA DE SAN JUAN DE LA VERA-CRUZ
En el año 1966 se cierra al culto la parroquia de San Juan Bautista (hoy museo Sacro), y se traslada a la capilla de la Vera-Cruz, tras un acuerdo entre el Arzobispado de Burgos y la Fundación del Condado de Orgaz, propietarios de colegio y capilla de la Vera-Cruz, al ser los descendientes del Obispo D. Pedro de Acuña y Avellaneda, pasando a denominarse Parroquia de San Juan de la Vera-Cruz. En un principio el acceso a la nueva Parroquia se hacía a través de la entrada principal de la capilla, que a la vez es el patio del colegio, (regentado por la orden de las hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl). Con el fin de dar mas independencia al colegio y a la Parroquia, se adecenta y adapta la entrada de la capilla de la iglesia de San Francisco, para que sirva como entrada principal a la Parroquia. Como la capilla no tenía campanario, en el año 1984 se coloca la espadaña del siglo XV traída desde la iglesia arruinada de Castil de Carrias, pueblo abandonado en el norte de Burgos, y de la misma procedencia es la pila bautismal. Este acceso se inaugura el 22 de diciembre de 1984 por el Obispo de Burgos D. Teodoro Cardenal y se consagra el 6 de junio de 1985 festividad del Corpus Christi.
FELICIDADES A LOS ARANDINOS POR SU BONITA CIUDAD





miércoles, 26 de noviembre de 2014

CUENTOS DE ESCRITORES FAMOSOS

EL GESTO DE LA MUERTE
Un joven jardinero persa dice a su príncipe:
–¡Sálvame! Encontré a la Muerte esta mañana. Me hizo un gesto de amenaza. Esta noche, por milagro, quisiera estar Ispahán. El bondadoso príncipe le presta sus caballos. Por la tarde, el príncipe encuentra a la Muerte y le pregunta:          
–Esta mañana, ¿por qué hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?
–No fue un gesto de amenaza –le responde– sino un gesto de sorpresa. Pues lo veía lejos de Ispahán esta mañana y debo tomarlo esta noche en Ispahán.
               JEAN COCTEAU

TABÚ
El ángel de la guarda le susurra a Fabián, por detrás del hombro:
–¡Cuidado Fabián! Está dispuesto que mueras en cuanto pronuncies la palabra zangolotino.
–¿Zangolotino? –Pregunta Fabián azorado.
Y muere.
       ENRIQUE ANDERSON IMBERT


DETRÁS DE LO OBVIO               
Todos los viernes por la mañana Nasrudín llegaba al mercado del pueblo con un burro al que ofrecía en venta. El precio que demandaba era siempre insignificante, muy inferior al valor del animal.
Un día se le acercó un rico mercader, quien se dedicaba a la compra y venta de burros.
–No puedo comprender cómo lo hace, Nasrudín. Yo vendo burros al precio más bajo posible. Mis sirvientes obligan a los campesinos a darme forraje gratis. Mis esclavos cuidan de mis animales sin que les pague retribución alguna. Y, sin embargo, no puedo igualar sus precios.
–Muy sencillo –dijo Nasrudín–. Usted roba forraje y mano de obra. Yo robo burros.
      IDRIES SHAH

CURRÍCULUN VITAE
A menudo un dictador es un revolucionario que hizo carrera. A menudo un revolucionario es un burgués que no la hizo.
                MARCO DENEVI  

lunes, 17 de noviembre de 2014

HISTORIAS ANTIGUAS

DON MARIANO JOSÉ DE LARRA.
En 1830, el sueldo anual de un maestro era de 1700 reales (141,66 reales al mes, 425 pesetas al año y
35,41 pesetas al mes), un libro de texto escolar costaba menos de ocho reales.
El real se eliminó en 1869 y se instauró la peseta, (un real valía 0,25 céntimos y una peseta cuatro reales). Así que en aquellos años se decía: pasas más hambre que un maestro de escuela.
Mariano José de Larra fue un escritor español del siglo XIX. Nació en Madrid en 1809. Entre 1813 y 1818 vivió en Francia, su padre que era médico, emigró allí por motivos políticos.
Se casó con Pepita Wetoret a los 20 años y tuvo dos hijos.
Estaba enamorado (y era amante), de Dolores Armijo, también casada. Ésta le dejó y Larra se disparó un tiro en la sien. Murió con 27 años el día 12 de febrero de 1837.

sábado, 15 de noviembre de 2014

EL RAYITO DE SOL

EL RAYITO DE SOL
Al niño chico lo ha despertado en la cuna un rayito de sol que entra en el cuarto oscuro de verano por una rendija de la ventana cerrada. Si se hubiera despertado sin él, el niño se habría echado a llorar llamando a su madre. Pero la belleza iluminada del rayito de sol le ha abierto en los mismos ojos un paraíso florido y mágico que lo tiene suspenso.
Y el niño palmotea, y ríe, y hace grandes conversaciones sin palabras, consigo mismo, cogiéndose con las dos manos los dos pies y arrullando su delicia.
Le pone la manita al rayo de sol; luego, el pie –¡con qué dificultad y qué paciencia¡–, luego la boca, luego un ojo, y se deslumbra, y se ríe refregándoselo cerrado y llenándose de baba la boca apretada. Si en la lucha por jugar con él se da un golpe en la baranda, aguanta el dolor y el llanto y se ríe con lágrimas que le complican en iris preciosos el bello sol del rayo.
Pasa el instante y el rayito se va del niño, poco a poco, pared arriba. Aún lo mira el niño, suspenso, como una imposible mariposa, de verdad para él.
De pronto, ya no está el rayo. Y en el cuarto oscuro, el niño –¿qué tiene este niño, dicen todos corriendo, qué tendrá?– llora  desesperadamente por su madre.  
               JUAN RAMÓN JIMÉNEZ



MEMORIAS  DE JUAN CHARRASQUEADO
Yo no lo maté: él solito se le atravesó a la bala
              JOSÉ EMILIO PACHECO
 
EL CRIMEN PERFECTO
El crimen perfecto –dijo a la concurrencia el escritor de novelas policiacas– es aquel donde no hay a quien perseguir, donde el culpable queda sin castigo; es, desde luego, el suicidio.
          RENÉ AVILÉS FABILA

LO MATÉ EN SUEÑOS
Lo maté en sueños y luego no pude hacer nada hasta que lo despache de verdad. Sin remedio
        MAX AUB

viernes, 14 de noviembre de 2014

CASTRILLO Y SU COMPAÑIA



COSAS MISTERIOSAS QUE NO TIENEN NINGÚN MISTERIO

Hay que ver las molestias que se toma la gente (o nos tomamos) para explicar cosas que no tienen ni pies ni cabeza. No hace mucho, una amiga me llamó por teléfono para decirme que alguien había estado en Castrillo tomando fotos, sicofonías, parafonías, energías y ruidos misteriosos. Yo de niña tenía mucho miedo al pasar de noche cerca del cementerio, ahora tengo mucho respeto. Anoche como de casualidad lo encontré en Internet; pero lo que vi no me dio miedo, ni me causó ninguna impresión; incluso me dio risa.
En ese cementerio hace más de 40 años que no entierran a nadie, y ese ramo de flores que se ve en el video, lo puso un señor del pueblo el año que se hizo la película de “Guernica bajo las bombas”, para un hermano suyo que murió de niño y que nadie sabíamos que había existido (supongo que solo lo sabía su familia) pero lo puso para que si alguien entraba al cementerio guardara respeto y no hicieran fotos ni filmaran. La verdad que resulta muy curioso y gracioso a la vez, que justamente fueran a poner los “aparatejos” precisamente allí y ver como alguien contestaba con monosílabos. A mi me gustaba ver a Iker Jimenez en “El cuarto Milenio” (hace mucho que ya no lo veo) y algo de miedo si me daba, pero ahora ya me parecen tonterías.
Mi madre, muchas veces solía decir por muchas cosas: parece que andan los demonios. Yo no sé si sería por esa influencia pero yo siempre creí que en una casa (no quiero decir cual) había duendes. Aún hoy que ya no creo demasiado en semejantes cosas me daría miedo entrar en dicha casa.
La verdad que ver todas las tumbas de la iglesia y todos los huesos al descubierto da mucha pena y rabia. ¿No podían haber tenido un poco más respeto y haber echado un poco de tierra encima, o tenían mucha prisa? Si necesitaban las losas, ¿pidieron permiso para llevárselas o no lo tenían que pedir?
Yo hace unos cuantos años estuve visitando La Cartuja de Miraflores en Burgos (digna de ver). En la entrada a recepción había unas losas exactamente iguales, yo pregunté de dónde las habían llevado, el recepcionista me dijo que eran de un pueblo tapado por el agua.
Yo no lo creí y sigo pensando que eran las nuestras, por aquellos años ya no hacían pantanos, a lo mejor el hombre tampoco lo sabía. Hace dos o tres años volví otra vez a la Cartuja y habían cambiado, no se si la entrada o las losas, pregunté y me contestaron que habían hecho obras y habían cambiado cosas.
Yo sigo pensando como con las campanas: no lo tendrían nada fácil para ponerlas en Castrillo, llevárselas de la iglesia fue mucho más fácil, al camión y adiós.
Estos señores que hicieron este reportaje no sabían (por que nadie se lo dijo), que el pueblo, ya hace muchos años estuvo abajo, donde están las fuentes. Donde hoy está la fuente vieja se dice que estaba la iglesia y el cementerio, por allí han estado saliendo huesos y algún cráneo hasta no hace muchos años. Hubiera sido bonito hacer la prueba de ADN y saber a quién de nuestros antepasados pertenecía. Si los que han grabado este video vuelven por el pueblo ya saben otros dos sitios mucho más importantes para encontrar sicofonías; la fuente vieja y la casa de los duendes. Y por favor dejad al pueblo en paz, que los fantasmas solo existen en nuestro cerebro. Y otros muchos, están corriendo por las calles de cualquier ciudad. Yo hace unos años por algo parecido, escribí esta poesía en tono de broma.

CASTRILLO Y SU COMPAÑÍA
Cuenta una extraña leyenda
que cuando la luna sale,
acompañan a Castrillo
fantasmas de mil edades.
Traspasando las paredes
van a bailar a las eras,
y sus fantasmales danzas
proyectan sombras grotescas.
Noches de intensa belleza
las noches de luna llena,
los fantasmas se divierten
mientras brillan las estrellas.
Ninguno arrastra cadenas
y libres pueden volar,
y aunque libres, de Castrillo
no se quieren alejar.
La luna se va en silencio
el alba empieza a clarear,
van a dormir los espectros
cada uno a su lugar.
Tu soledad y tus ruinas
provocan mil fantasías,
mas cuando se va la luna
brilla el sol de un nuevo día.

domingo, 9 de noviembre de 2014

BRIVIESCA

AYUNTAMIENTO

Eres  Briviesca el orgullo
de todos los briviescanos
y de todo su contorno
sean o no burebanos.
Capital de la Bureba 
eres perla burgalesa,
quien te visita no olvida
tu maravilla y grandeza.
Rodeada de prodigios
Santa Casilda te guarda,
admiración de los fieles
y fervientes entusiastas.